2015-04-07 16:14来源:凤凰网分享
“女性结婚后,她的家庭就承担了向男方长期进贡的义务。”英国社会学家马林诺夫斯基在《文化论》中说,“对男人来说,这种馈赠能促进他的家庭荣耀。因此夫妻吵架,妻子会负气回娘家,她的离开会给丈夫的经济状况造成很大影响。所以,男性为了让老婆同来,办法通常是哀求和送礼。”
1987年,费孝通将《文化论》翻译并在国内出版,那正是中国人重新认识婚姻中性的意义的年代。在此前漫长的几十年里,不论在婚姻内还是婚姻外,“性”都不为主流社会秩序所容。在八个革命样板戏中,所有主人公都是无婚、无性、无爱之人,仅有的例外“阿庆嫂”,她的丈夫还被编剧给支出去“跑单帮”了。
那时候,婚姻与性的目的仅仅是为了繁衍“革命接班人”。随着1981年独生子女政策的推行,避孕与流产合法化,许多人不得不重新思考性的意义:不为生育,又为什么?
在这十年里,几乎所有关于性知识的科普文章,都集中在如何获得性高潮上。人们开始在性事中寻求快乐,夫妻生活不和谐第一次成为女性的离婚理由。
1989年到1990年,学者刘达临主持了中国第一次大规模的性调查。他发现,城市居民每个月过4.66次性生活,而农村居民每个月过5.43次。
这次调查,也发现了正在酝酿中的性与婚姻剥离的趋势。
在接下来的90年代,从这几个词汇的变迁,就可以看出人们对性的态度:从“通奸”、“偷情”,到“第三者”、“婚外恋”,再到“外遇”与“情人’。如果说80年代的关键词是“高潮”,那这十年的关键词肯定是婚外性。
进入新世纪,在2000年、2006年和2010年,性学家潘绥铭通过三次规模更大、手段更科学的性调查,发现了中国人的性与婚姻更多的趋势。
婚内自慰的比例一年高过一年
潘绥铭发现,已婚男女也会自慰,而且在调查覆盖的十年里,婚内自慰的比例一年高过一年。
2010年时,丈夫自慰的比例是2000年的1.9倍,妻子的比例是十年前的3 6倍。在已婚或长期同居(事实婚姻)的男女中,有24%的人在接受调查之前的一年里自慰过。
而且,这样看似“自私”的性行为,非但没有影响夫妻的性和谐,反倒还会增加夫妻间性生活的频率。
潘绥铭把性生活频率分为11个级别,最低的是0级,指过去一年中一次性生活都没有;最高为10级,指每天一次或更多。结果发现,没有婚内自慰的夫妻性频率在5.9级,自慰过的平均为6.5级。自慰对夫妻性福的助力不仅限于此,它还会让夫妻采取更多的性生活的方式,提高性生活质量,甚至能让妻子更爱丈夫——自慰的女性中,有22.1%表示非常爱丈夫,而不自慰的里面只有14.7%非常爱。
但是,可能是自慰的夫妻们对于感情的要求更高,夫妻打架的情况就更多一些,尤其是丈夫打妻子的情况就高出五个百分点。
此外,潘绥铭的调查还发现,自慰比例与学历呈正比。他说:“一言以蔽之,自慰是一种高文化者的行为。无论丈夫还是妻子,都越来越多地接受独联体式的婚内性关系,通俗说就是一起做爱很好,分别自慰也行。”
除了自慰,调查还发现了婚姻中性的欺骗与幻想。
有1/3以上的中国妻子假装过高潮,三次调查结果没有明显的差异。但令人惊讶的是,居然有1/4左右的中国丈夫也曾经假装过性高潮,而且这个比例也在十年中没有太大变化。他推测,有些丈夫觉得身为男性,没有高潮就等于在性生活中没有镇住妻子,自己没面子,迫于这种社会身份带来的压力,男性才会假装高潮。
在2000年第一次公布结果后,一位女学者问:“男人怎么可能假装达到性高潮呢?”
因此潘在2010年的调查中特意增加了这样一个问题。500多位有过此类经验的丈夫回答了这个问题,答案从高到低分别是:加大动作;发出声音;终止动作;告诉对方完事了;故作疲劳;假装射精。还有许多人回答:“我说不清。”
而对于性幻想的分析,否定了男人们口中的一个“神话”:幻想与别人做爱不代表丈夫花心,只是自我刺激的手段。
分析结果表明,性幻想次数与婚外情比例直接相关,特别是对于妻子来说:如果妻子有婚外性行为,她与丈夫做爱时有性幻想的比例就是其他人的2.2倍。
“高阶层”娶的都是瘦子,胖男人性生活满意度高
中国人对婚姻中的性的满意度与哪些因素有关?潘绥铭分析了感情之外的两种客观因素:相貌以及阶层。
对于相貌,他的衡量标准主要是身材。他发现,不论男女,身材胖瘦对结婚年龄并没有显著影响,但身材越胖的男性,娶到比自己年轻很多的妻子的比例就越低,同时他们的妻子的学历却有增加,这意味着,胖男人更容易娶到“才女”而不“少妻”。
调查还显示,胖男人对夫妻性生活的满意度最高,不但性生活次数比瘦人多了近一半,性烦恼也更少。而女性就没这么幸运了,越胖的妻子假装性高潮更多,对自己的性生活质量也普遍不满意。
而社会阶层对择偶以及性生活的影响也非常直接。
简单来说,高阶层男性的妻子几乎个个苗条,身材正常或偏瘦的比例占到91.2%;同时,阶层越高,娶到外地老婆的可能性就越大,娶到比自己学历高的女性的可能性也越大。
当然,调查的主要目的是看高收入高社会地位是否意味着更“性福”。结果也是肯定的。
妻子更爱丈夫的比例,在低阶层里不到10%,高阶层却超过20%;高阶层的女性更喜欢与丈夫有亲昵的行为;同时,社会阶层越高,女方首先提出过性生活的比例就越高;就连性生活的次数,也是每提高一个阶层增加12%;高阶层还会使用更多的性技巧。
但有时也会走向另一个极端——社会阶层越高,性伴侣的数量就越多。
高阶层男性拥有多个性伴侣的可能性是低阶层男性的3.8倍,同时患性病的可能性也高4倍;对于高阶层女性来说,趋势也大致如此。
爱情在减少,“性福”却在增加
高阶层在更好地享受着性,也更好地分享着性:高阶层夫妇中,有52.9%会讨论性话题,远远高于其他两个阶层。
通过最近的三次调查,潘绥铭发现,能够交流性话题的中国夫妻的比例增加了,尽管不是特别显著。交流与沟通是增进“性福”的必要途径,在这十年里,中国夫妻对婚姻中的性满意度也确实提升了,但同时却伴随着一个坏趋势:他们似乎不像以前那样彼此相爱了。性福在增加,爱情却在减少,为什么?
在三次调查中,涉及感情的问题有四个,分别是:对另一半的感情有多深;双方之间谁更爱对方;性生活之外的亲昵次数;以及对方是否懂得让自己满足的技巧。结果在十年时间里,这四个方面的满意度都显著降低了。
夫妻双方个性棱角分明,生活压力却日益增大。所以过去那种“两只小白兔相拥取暖”,被“两个刺猬被塞进一个洞里斗”取代。
还有一种可能,就是今天的夫妻们,对于如何评价爱情已经有了新的标准。
而同时,他们的“性福”却没有因为爱情变淡而衰退,对性非常满意和比较满意的比例几乎没变,不太满意的比例则在减少。
同时,调查还发现,男性对于性生活是否满意,与性的频率和花样的多少都没有直接关系。能增加丈夫满意度的,居然是“爱”——感情因素左右着男性对性的满意度。
还有一个有趣的现象。尽管从2000年到2010年,丈夫和妻子都认为自己的性高潮频率略有增加,如每次都能达到性高潮的妻子比例从28%上升到34.4%;但他们的另一半却不同意,不论男女都觉得另一半的性高潮减少了。
到2010年,认为丈夫每次都有高潮的妻子居然只剩下了13%。也就是说,丈夫和妻子列于自己的要求没变,但对另一半的要求却提高了,尤其是妻子们。
这个小故事曾经经过明代小说家凌蒙初的改写,放入他的《二刻拍案惊奇》一书中,讲的自然是豪门大户妻妾众多,且门禁不严,以至于绿帽子连戴就是十余顶了。
女性自慰不仅仅是用手,还会借助工具。当然女子自慰工具也不是现代才发明的,而是古代就有了。那么古代女子都是用什么工具自慰的呢?下面小编就来揭秘一下。
内裤是每个人必须穿的服饰,很难想象不穿内裤的感受。但是中国历史上女人有不穿内裤的,那么,那时候为什么女人们不穿内科呢?下面一起来看看。
性是人的本能,女孩子到了青春期,接近性成熟,出现性欲和性冲动,是生理发育和心理发展的正常现象。
我国古代留下了丰富的性文化典籍,在性爱艺术方面,有人认为古代中国胜过古代西方。下面就一起来看看。