古代房中术

　　宫女，是古代帝王制度下的产物。古代女子只要成为宫女，一进宫门深如海，要想回头难上难。在古代皇宫内院，一个皇帝坐拥三千佳丽，而为他们服务、供他们役使的宫女更是难以计数。而这些宫女进宫时大都情窦初开，正是女子怀春的大好年华，对性生活有着强烈的渴求。但是后宫之中就一个真正的男人，可以见皇帝的宫女不过数百人。那么，处于深宫的宫女们，饥渴难耐时如何纾解性欲呢？

　　据有关史料记载，这些深宫中遭到性压抑而孤独寂寞的如花似玉的宫女解决性饥渴最主要的途径就是找太监相互慰藉，相互娱悦，因此太监也就成了她们重要的性伙伴。

　　说起来，太监不过是去势的阉人一个，他们又是怎么能满足宫女的性饥渴呢?当然，太监是不可能满足宫女正常的性生活的，因而其性饥渴的满足方式必然是畸形的乃至是病态的，然而究其根本，也不过是通过视觉与触觉的刺激来满足心理、生理上的需要而已。

　　历史上宫女找太监满足性欲、解决性饥渴最成功的例子莫过于明朝天启年间的宫女客氏与大太监魏忠贤的孽恋情缘。据悉，客氏是定兴人侯二的妻子，十八岁时入选进宫，成为后来的明熹宗朱由校的乳母。朱由校即位后奉客氏为奉圣夫人。尽管地位尊贵，但解决不了性欲旺盛的客氏的寂寞孤独。于是，她把目光投向了太监阵容。她先和宦官首领魏朝交好，后来听说魏忠贤的性能力比魏朝强，便转向魏忠贤求欢。

　　二魏成为情敌，魏忠贤本来拜在魏朝名下，魏朝当然受不了，于是二魏在乾清宫暖阁竟为了客氏而使性殴斗，一时惊醒了正在酣睡的朱由校。朱由校问明情况，不仅没有生气，反而令二人听凭客氏决断。客氏倾向于魏忠贤，朱由校便把魏忠贤判给了客氏，而魏朝则被发落到宫外，在苑囿当差。客氏和魏忠贤求欢火热，奸情甚浓。魏忠贤在客氏的帮助下，很快升为司礼监秉笔太监，一时权倾后宫。

　　宫女之间通过女同性恋

　　由于古代后宫封闭式的生活，宫女大多只限于在太监、宫女、妃子间活动。由此，女性同性恋的现象各代都有，有的是以精神恋为主的同性恋。当然关系不止于宫女和宫女之间，如宫女与宫女之间外、妃子和宫女之间等。

　　古代女子同性恋，也有发生性关系的。如互慰、手淫等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”，是一种用木头或象牙制成的像男具的短棍，并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道，以带子绑在身上，使另一女子得到性满足，又通过磨擦使自己得到快感。

　　纵观历朝历代宫廷之中，宫女成千上万。她们一经选入宫内，便失去了自由之身，在难耐的孤寂之中，宫女们只有与同样寂寞的太监宫女相互照顾、相互抚慰，应该是解决性饥渴的最佳途径。而且在一般情况下，后宫的私密交往会受到皇后嫔妃们的责难，所以大多都在暗地里进行。