夫妻夜话

 　　同夫是什么意思?

　　所谓同夫就是女同性恋的丈夫之意。这是一个比同妻更边缘化、隐秘的群体。同夫不仅得不到性生活的充分满足，而且面临家庭(冷)暴力的威胁。同夫现象虽然是一个普遍的现象，但数量少于同妻，又不像同妻一样集中出现在网络中，因此得不到社会应有的关注，自身话语权也得不到提高。

　　张北川是青岛大学附属医院的医学研究员，他收集了中国数百万和同性恋者结合的异性恋者的案例。这些故事中的大部分都和欺骗有关，有时还会涉及到暴力和性传播疾病。但在近日他在接受采访时表示，这些欺骗以及由它引发的情感和身体上的折磨，可能正在慢慢地消失。至少在年轻人中间，“中国正在经历着巨大的变化”。

　　娶了女同的直男们

　　据估计，中国不同性向者之间的婚姻大约涉及4000万人，而大多数对此现象的研究都把关注点放在了直女(性取向为男性的女性)身上，她们无意中嫁给了男同性恋者，而且认为自己是受害者。但中国的研究人员们已经开始关注起了另一种相对的现象：娶了女同性恋者的直男。

　　在中国，嫁给男同性恋者的直女被称为“同妻”，它源自中国人对男同性恋者的俗称“同志”一词和“妻子”一词的结合。而娶了女同性恋者的直男则被称为“同夫”-同志的丈夫。

　　在过去3年里，哈尔滨工业大学的一队研究人员在社会学家唐魁玉的带领下，已经发表了约10篇有关直女和男同性恋者婚姻的论文。但是在去年12月，唐魁玉和该校另一名研究员于慧发表了一篇学术论文，罕见地把研究的关注点扩大到了“同夫”身上。

　　这篇论文的名字叫作《“同妻”“同夫”婚姻维持与解体的比较》，其中的一条结论写道：“‘同夫’的处境非常难。他们的数量并不在少数，只是由于男性相对于女性较少在网上互动诉苦，部分‘同夫’并不清楚自己的‘同夫’身份等多种原因，‘同夫’群体不像‘同妻’群体集中出现在网络中。”

　　由于很难找到愿意完全放开讲述自己婚姻的当事人，研究人员说，他们选取的主要都是来自互联网上的资源，比如互助小组或者供人们寻找性伴侣的网站。

　　研究人员承认，这让他们取得的数据有了倾向性，更偏向于知道自己的处境、也许还正在寻求改变的那些人。尽管他们想办法采访到了200位“同妻”，但只采访到10位“同夫”。“同夫”更容易离婚。

　　研究人员在论文中指出，从总体来看，似乎“同夫”在很多方面都比“同妻”要好。他们发现，和与男同性恋者结婚的直女相比，直男较不容易从他们的同性恋者妻子那里感染通过性传播的疾病。在“同夫”的婚姻关系中，两人之间会有更多的性关系，因为男性更容易和一个不怎么情愿的女性发生关系，而反过来则会比较难。

　　“同夫”更容易离婚，而且会更快地离婚，因为他们总体上在经济上比女性更有保障。如果他们在婚后生活中发现妻子是同性恋者，离了以后再婚生子也相对更容易，而一个嫁给过男同性恋者的大龄女性，则很难组建一个新家庭。基于以上所有原因，“同夫”比“同妻”更容易提出离婚，这让此类婚姻的数量有所下降。

　　“目前我国对于‘同夫’问题还没有进行专题性研究，因此对于‘同夫’群体数目没有统一准确的调查统计数据，”唐魁玉和他的团队写道。“但可推断，我国‘同夫’群体数量可以达到200到400万，这已是最保守的估计。”为何选择“异性婚姻”

　　张北川预计，强大的社会舆论压力，会让80%的男同性恋者(约1600万人)和女性结婚，女同性恋也大体如此。这其中包括了那些希望生育一个后代的家庭，如果他们自己和许多中国适龄男性一样是独生子的话，这种愿望就会更加强烈。

　　此类婚姻中包含了一个由各种因素打成的结，其中有中国数十年来的计划生育政策、对于养老的担心，甚至还有官方管理人们可以在哪里合法居住和工作的户籍制度。唐魁玉说，所有这些都让同性恋者们无论男女都去结婚，并且保持已婚状态。

　　研究人员的论文中，引述了一个嫁给一个城里的男同性恋者、因此获得她渴望的城市户口的农村女性的话。当她后来就丈夫的性取向和他当面对质时，他反驳说：“你还抱怨什么?你嫁给我就是为了户口，不是吗?”

　　唐魁玉说：“和西方国家相比，在中国，现实的考量绝对扮演了一个重要得多的角色。”

　　根据唐魁玉和他的团队的分析，中国同性恋者和异性恋伴侣结婚还有其他原因：由于文化上不太愿意谈论性，在学校也缺乏性教育，他们中的许多人直到结婚以后才发现自己是同性恋者。