2014-11-17 10:42来源:这样爱分享
由于中国古代女性长期处于各种礼教下的封闭式生活,有钱人家的女子大多只限于在女眷、婢女间活动。由此,女性同性恋现象在各代各阶层都有,有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋,如小姐与婢女之间、女友之间等。
据高罗佩研究认为,女子同性恋在中国古代是相当普遍的,并被当时的人们所容忍。只要不发生过头的行为,人们认为女子同性恋关系是闺阁中必然存在的习俗,甚至当它导致为了爱情的自我牺牲或献身行为时,还受到人们的赞扬。明代一位名叫李渔(1611——约1680年)的人曾就此题材创作过一部叫《怜香伴》的戏剧,写得就是有关女性同性恋互爱的故事。
高罗佩认为,中国古代女性同性恋的性生活的方式,是除去用普通的互慰手段,如相互手淫相互弄阴蒂、口交等等外,同性恋的双方可能还应用一种双头淫具,它是一种用木头或象牙制成的带棱短棍,并用两条绸带系在当中。她们把此淫具放人阴道,以带子绑在身上,使不致脱落,俨若男子的性器,不但使另一女子得到满足,也通过磨擦使自己得到快感。在古代著名的医学著作《医心方》的第二十四节有关内容中也提到女子用来自慰的淫具,劝人不可滥用。明代的医家陶宗仪(主要活动于约1360年)在他的《辍耕录》卷十中对一种用来制造春Y和淫具的植物作有如下描述:“鞑靼田地野马或与姣龙交,遗精人地。久之,发起如笋,上丰下俭,鳞甲栉比筋脉联络,其形绝类男阴,名日锁阳。即肉苁容之类。或谓里妇之淫者就合之,一得阳气,勃然怒长。土人掘取,洗涤去皮,薄切晒干,以充药货,功力百倍于从容也”。同一种类的植物显然也见于明代瑟情小说《株林野史》之中。它描写了一种必须在使用前用热水浸泡,让它涨大变硬,此物被泡胀后,如同男性生殖器,人们称之为“广东膀”。
但古代女性的性变态,大多出于心理反常和环境的闭塞。女子对男子或女子的性虐待,大多出自偏狭心理,唯恐失去自己的性对象,至于肛交等异常性方式,也是出于对性生活的刺激、求新,或淫荡变异。特别是同性恋,不能不说与中国女性特别的被禁锢和传统的视男女之交往为犯罪行为的偏见有很大关系。
这个小故事曾经经过明代小说家凌蒙初的改写,放入他的《二刻拍案惊奇》一书中,讲的自然是豪门大户妻妾众多,且门禁不严,以至于绿帽子连戴就是十余顶了。
女性自慰不仅仅是用手,还会借助工具。当然女子自慰工具也不是现代才发明的,而是古代就有了。那么古代女子都是用什么工具自慰的呢?下面小编就来揭秘一下。
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性是人的本能,女孩子到了青春期,接近性成熟,出现性欲和性冲动,是生理发育和心理发展的正常现象。
我国古代留下了丰富的性文化典籍,在性爱艺术方面,有人认为古代中国胜过古代西方。下面就一起来看看。