古代房中术

 

　　当鱼玄机及笄之年，便在鸨母的催促、安排下初帜艳名，正式入籍为妓。而慕名而来的文人雅士们，美其名曰是爱其才，但骨子里其实只是贪恋她的美色；说的是要以文会友的冠冕堂皇话，而最终的目的也只不过盼望能一亲芳泽。

　　个性坚强的鱼玄机，心知身处于妓院当中，便注定要接受男人玩弄的事实，这是逃避不了的命运。于是，鱼玄机暗自立下一个规矩，除非来客的才学让她满意，才肯跟他共效鸳鸯、同赴巫山，允他成为入幕之宾、红帐之侣；否则，就算他财大势众，她也抵死不从。

　　当时名盛一时的风流诗人温庭筠，便是在众士绅名流中首获鱼玄机青睐发春、恭献女贞之人。

　　温庭筠曾多次欲举进士而不第，故自怨自艾，废弃终身，藉着放纵在灯迷酒醉的生活中麻木自己。因此，温庭筠传世的诗词，多为隐寓内心不满的情绪，与为绮罗脂粉的词句居多，在《唐诗三百首》中的《利州南渡》与《苏武庙》中便可略见其端倪。

　　温庭筠的初访，让喜爱文词的鱼玄机简直如获至宝。因为他的诗名远播，人品清高，尤其是眉清目秀、温文儒雅的容貌举止，更让她芳心自许。特别是温庭筠那种怀才不遇、愤世嫉俗的心情，亦让鱼玄机因同病相怜而转生情愫，自愿以身相许。

　　慕名而来的温庭筠，在跟鱼玄机促膝欢聚、谈文论诗后，不禁对她的容貌有惊艳之感，对她的文才更是赞不绝口。尤其是鱼玄机主动提出，愿意让他留宿同眠、把自己珍贵的“初夜”奉献给他时，更使他受宠若惊、欣喜万状。

　　就寝之前，鱼玄机亲自铺床垫被，有如新嫁侍夫。临末了，她只是羞红娇颜、声若蚊蝇，说道：“奴家初侍郎君，望温郎疼惜……”语至最后，几乎自己都听不见了；便慌忙和衣躜入被窝，一颗心早已鹿撞不止，只敢面墙而卧，羞见情郎。

　　温庭筠似乎比鱼玄机还紧张、兴奋。他一面解衣，内心直道：“三生有幸！三生有幸！”爬上了床，钻进锦衾，贴近爱娃，伸出激颤的手，轻抚着对方香肩，凑近呼着浓浊气息的热唇，亲吻着她的后颈、耳根，吸取着来自少女的脂味体香。

　　鱼玄机情窦初开的爱意，就是在这种温柔的抚慰动作之下，逐渐勾引起迷乱的情欲。当温庭筠的热唇游移到她的唇边时，她那紧闭的心扉顿时如烟消云散、匿迹无踪。她不但张嘴接纳了他的舌尖伸入挑转，更伸手纳抱，让两人的身体紧贴得几乎水泄不通。

　　温庭筠既贪婪又盲目抚摸的手，一面在鱼玄机的身上游移着，一面顺势解扣分襟，让她雪白的肌肤慢慢呈现，玉腕、雪腿、粉颈、丰乳、腹脐、私处……在朱被红褥的衬托下，仿佛牡丹芍药、珍宝珠玉，令人眩目、令人魂荡。

　　久在脂粉堆中厮混的情场老手温庭筠，也难得一见如鱼玄机这般娇艳的妓女，真如俗言：“增一分太肥；减一分太瘦。”他在尽情的抚慰中，却如是细审珍宝，不敢存玩亵之心。

　　鱼玄机首尝这种亲蜜的爱抚，只觉得温庭筠那摩挲的大掌，有如渡暖过热一般，让她内心的欲火愈趋旺盛。那种肤触的酥痒，实在令人难忍，使得鱼玄机娇小的身躯在微颤、抽搐；使得鱼玄机在逐渐急遽的气息中，夹杂着细细的娇吟。

　　在一面想拒阻，却又难舍那种舒畅美味的内心挣扎中，就道尽了欲拒还迎、半推半就的少女心思。鱼玄机觉得自己仿佛身处烈焰熊熊的熔炉当中，但是无力逃脱，甚至想动一下手指头，也需千均之力似的，只好任由那热火将她吞没……

　　鱼玄机虽然从温庭筠的身上得到了爱情的滋润，甚至是肉体上淫欲的满足，可是温庭筠并没有能力帮她赎身，让她脱离妓籍。虽然鱼玄机无怨无悔，却也是无可奈何的缺憾。

　　在与温庭筠的才子佳人美梦结果无望之后，鱼玄机曾短时间成为补阙李亿之妾，但以李妻嫉不能容，故出家于长安咸宜观为女道士；自伤身世，有“易求无价宝，难得有心郎”的慨叹。后大开艳帜，使得咸宜观车水马龙，她本人则从弃妇变成了荡妇，过上了半娼式的生活。她原本就是妓姬，如今成了女道，却更为肉欲勃发、性生活开放，而被称为“情欲世界的女皇”，甚至列其为“中国历史上最淫荡性欲最强的十大女人”之一。

　　艳帜高张的咸宜观写下“鱼玄机诗文候教”的广告，确实吸引了不少自命不凡而心存挑畔的登徒子、好色狼。鱼玄机从来没有过这样的自由自在：她可以以盛宴和狂欢来招待客人，也可以看谁不顺眼就一脚把人家踹出门去。她的生动、鲜活、泼辣、文采，迷倒了整个长安城，男人们都俯在她的石榴裙下，听候她的差遣。

　　谁都知道鱼玄机是出了名的荡妇。可是，她的道观门前，还不是排成了长队？无怪乎她纵声大笑，要把天下无行的男人都视为脚底泥。然而，放浪和狂傲之外，她从自己的诗和文字里照见了卑微：一旦失去追求者和爱慕者，她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机，内心却开始生出霉斑，不断蔓延