古代房中术

　　前不久，我国出版界出版了一本不太被人们所注意的书，在这本书的封底上，大书着这样三行字：“中国性学第一人”！“中国计划生育第一人”！！“中国发起爱情讨论的第一人”！！！这个人是谁呢？他就是出生於1888年的广东饶平人张竞生。掐指算来，假如他要是活着的话，今天也是114岁的老人了。

　　这张竞生是当年国民政府首批公费留学生之一，从他出国前在上海的合影上看，他和宋子文、杨杏佛有着同窗之谊。1920年，他以哲学博士学成回国，一踏上祖国的海岸，就找到当时的广东省“省长”陈炯明，建议从广东开始，在中国限制人口发展，实行避孕节育，提高人口素质。这种观点，可能要比马寅初先生的主张要早若干年了。但是张竞生一副书生气撞在枪口上了：他也没有想一想，这大军阀陈炯明妻妾成队，子女成群，这不啻是对陈的讽刺，他能够接受这种建议吗？于是乎，在陈炯明“神经病”的斥骂声中，他的满腔心血，被陈炯明丢到废纸篓中去了。 尽管如此，他被称为“中国计划生育第一人”是当之无愧的。

　　那么，怎么说他是引发中国爱情讨论的第一人呢？事情源于1923年4月29日由他在《晨报副刊》上发表的一篇名为《爱情的定则与陈淑君女士的研究》的文章。在这篇文章中他提出著名的“爱情四定则”：一是有条件的，二是可比较的，三是可变迁的，四是夫妻为朋友的一种。当时，在这场大讨论中，许多人表示难以赞同他的观点，如梁启超、鲁迅、sexstudy.org孙伏园等都对他的观点提出了批评，但是他的上述观点至今大多被证明是正确的。自然，许多名人对他的观点表示异议的同时，也不得不对他的勇气加以赞叹。鲁迅先生就说道：“关于张竞生的伟伦，我也很佩服，我若作文也许会这样说的。但事实怕很难……张竞生的主张要实现，大约当在25世纪。”

　　1921年，年仅32岁的张竞生被蔡元培聘为北京大学哲学系教授期间，他的讲义《美的人生观》吸引了广大处于苦闷中的青年。接着，在他任北大风俗调查会主任委员时，主张调查“性史”问题，但被否决。于是他不甘作罢，就在《京报副刊》上登出《一个寒假的最好消遣法》的征稿启事，号召人们回忆和撰写自己的有关性的历史的资料。果然有许多人积极响应，他对征集来的稿件加以编排，并加上批语，打算分集陆续出版，孰不料第一集在1926年4月由“性育社”出版后，即引起轩然大波，以至于被迫把正在付印的第二集追了回来。当时天津市的警察局，就贴出了查禁《性史》的布告。

　　这《性史》到底是怎样的一本书？这书实际上并不是什么“淫秽”的读物，而是一本十分讲求科学的性行为的科普读物。在这本书中，张竞生提出了怎样达到性高潮的方法，特别是关于女性在性交高潮时能产生“第三种水”，可称为对性学的一大贡献。但是关于“第三种水”的发现，一直遭到当时人们的讥讽和嘲弄，认为是一派胡言。

　　万幸的是，近年来人们对此“第三种水”给与了重视。1958年，曾发明并改进子宫内节育器的德国妇科专家格莱芬堡对此问题予以关注；1982年，莱德斯基专门为此“第三种水”写了一本书：《格氏点》，即阴道前壁有一处性敏感点，称为“G点”。有些女性每当性高潮时，从这个部位就喷发处尿液般的液体。记得我们在学术会议上观看有关科教片时，确实从这里有液体似小喷泉般地喷发出来。

　　张竞生的“第三种水”被现在的科学证实了，可是当时张竞生却因此一蹶不起，甚至到杭州旅游时被浙江当局以“宣传性学、毒害青年”的罪名被捕，经保释方才得以出狱。请看，当时“宣传性学”也竟然是个罪名！今日如若仍然如此，将会有多少报刊杂志的编辑老师们会被投入牢笼！？

　　不过，从某种角度，我对前面第一个评价是有异议的。为什么呢，请读者回忆一下前两期谈到的白居易的弟弟白行简——在他的《天地阴阳交欢大乐赋》中所写的：“观其童开点点，精漏汪汪，”就是关于男子的精液和女子的淫水的描写，尽管内容有所差别，但决不能说张竞生是“中国性学第一人”。如果这样说，那么白行简又将摆放在什么地位呢？ 如果退一步说，称张竞生为“近代中国性学第一人”，倒还是恰如其分的。孟宪武